Η αντίδραση ενάντια στα μέτρα, τα οποία δεν θέλουν να τελειώσουν, εξακολουθεί να είναι πολιτικά αδύναμη και ανεπιθύμητη. Η κοινωνία είναι κλειδωμένη σε modus «πανδημίας» και δεν μπορεί, ούτε θέλει να απελευθερωθεί. Μια διάγνωση πολύ πιο ανησυχητική από τον ίδιο τον ιό, συμπεριλαμβανομένων των μεταλλάξεων του.
Διάγνωση: Η δημοκρατία μας πάσχει από σήψη.

Οι δημοκρατικές κοινωνίες καταστρέφουν μόνες τους την ελευθερία επειδή αντέχουν τη δημοκρατία μόνο όταν «ο καιρός είναι καλός».
Σε δύσκολους καιρούς, οι δημοκρατικοί κανόνες αναστέλλονται σταδιακά, επειδή οι περισσότεροι «δημοκράτες» φοβούνται περισσότερο τη δυσκολία παρά την ανελευθερία. Όταν κηρύσσεται κατάσταση έκτακτης ανάγκης, οι δημοκρατικές συμπεριφορές θεωρούνται πλέον ενοχλητικές.

Σύντομα αρχίζουν να δηλητηριάζονται και οι δημοκρατικοί θεσμοί από μέσα: κοινοβούλια, δικαστήρια, μέσα ενημέρωσης. Μπορούμε να ερμηνεύσουμε αυτή τη διαδικασία σήψης ως συνέπεια παράλογων φόβων - ή απλώς ως παρακμή.
Η διάβρωση της ελευθερίας ερμηνεύεται ως μάχη ενάντια στο κακό από εκείνους που πιστεύουν ότι είναι δημοκράτες: Θα νικήσουμε τον ιό, την κλιματική αλλαγή, θα σώσουμε την ανθρωπότητα. Θέλουμε να λυτρωθούμε από όλα τα κακά. Επίσης και από τα κακά της ελευθερίας.
Στις χώρες μας ξεχνιέται το βαθύτερο νόημα της δημοκρατίας.
Αυτοί που φωνάζουν πιο δυνατά για τη δημοκρατία, ξέρουν πώς να ξεσηκώνουν και να χειραγωγούν τις διαθέσεις των ανθρώπων. Έτσι έχουν εύκολο παιχνίδι σε περιόδους φόβου. Δεν βλέπουν την δημοκρατία ως σκοπό, αλλά ως μέσο για έναν εντελώς διαφορετικό σκοπό: την επιβολή των δογμάτων τους.

Ένα από τα συμπτώματα της σήψης της δημοκρατίας στις χώρες μας είναι ότι δεν εξάγονται τα σωστά συμπεράσματα από την εμπειρία και τη γνώση, σε αντίθεση με τη Σουηδία και τη Δανία πχ, όπου η ελευθερία είχε πάντα υψηλότερο status.
Οι χώρες έχουν παγώσει πνευματικά. Οι ηγεσίες τους κρύφτηκαν πίσω από τα λάθη τους και κόλλησαν σε αυθαίρετες, αβάσιμες υποθέσεις.
Οι αντιφάσεις γίνονται όλο και πιο παράλογες, αλλά αυξάνονται και πληθαίνουν. Ο λαός δεν αμύνεται πλέον.
Παρόλο που αυτήν την στιγμή αποφασίζεται το ζήτημα της ελευθερίας, η πολιτική του κορωνοϊού δεν βρίσκεται στο επίκεντρο των προεκλογικών εκστρατείών, βλέπε Γερμανία. Το ίδιο με την πολιτική του κλίματος. Η «άντε άντε» κατάργηση της πυρηνικής ενέργειας δεν τίθεται καν υπό αμφισβήτηση. Σήψη αντί για σκέψη και αμφισβήτηση.

Από αρχαίους χρόνους η επιστήμη ήταν πάντα σύμμαχος της ελευθερίας -και ως εκ τούτου εχθρός της θρησκείας για μεγάλο χρονικό διάστημα. Η δημοκρατία χρειάζεται ελεύθερη επιστήμη. Όμως τώρα αποδεικνύεται ότι αυτό ήταν μια ψευδαίσθηση.
Στη βαριά άρρωστη δημοκρατία εξαπλώνεται σαν καρκίνος η πεποίθηση ότι η επιστήμη εξυπηρετεί μόνο τον σκοπό που η επικρατούσα «θρησκεία» πιστεύει ότι είναι ο σωστός. Επομένως η επιστήμη είναι αποδεκτή μόνο ως θεολογία.

Ο μεγαλύτερος ηττημένος σε αυτήν την πανδημία είναι η ίδια η επιστήμη, εξίσου διεφθαρμένη με την εξουσία.
Πως έγινε αυτό; Οι ισχυροί προσποιήθηκαν ότι ακολουθούν την επιστήμη, ότι μοιράζονται μαζί της την εξουσία . Μια φαρμακερή προσφορά, γιατί η επιστήμη χρειάζεται ανεξαρτησία και ελευθερία σκέψης, οχι το παπικό αλάθητο.
Σήμερα, περισσότερο από ποτέ, η επιστήμη επέτρεψε στον εαυτό της να χρησιμοποιηθεί ως όργανο της πολιτικής και έτσι κατέστρεψε τον εαυτό της τελείως. Χάλασε από την υπερβολική προσοχή που έλαβε ξαφνικά και την οποία μπέρδεψε με την ουσία.
Αυτό είναι το δηλητήριο στις φλέβες της επιστήμης.